Странствия Израиля по пустыне - уроки вне пространства и времени

Странствование Израиля в пустыне моделирует пространственно-временной ковчег

Когда я писал о фильме "Ex_Machina", мне стало интересно, почему главного героя зовут Калеб. Как отмечалось в заметке в Ex_Machina Сообщение блога, нарушение режима безопасности, позволившее освободить Аву, произошло по схеме взятия Израилем города Иерихона, обнесённого стеной. Поскольку символизм времени играет важную роль в эзотерических слоях Ex_Machina, я изучил библейский рассказ о взятии Иерихона, чтобы выяснить, что они могли взять за основу. Это привело меня к рассмотрению чудесного перехода через Иордан напротив Иерихона, что также привело ко многим захватывающим открытиям, когда мы с Аароном размышляли над этим вопросом.

В библейских записях о странствиях по пустыне есть метафорический язык, который представляет аллегории для тех, кто может его истолковать. Два чудесных перехода через воду завершают сезон, и им есть что открыть через метафору воды как времени. В этих рассказах также присутствует число двенадцать, сигнализирующее о времени, что усиливает эзотерическую тему. Образный язык скрывает и раскрывает выборочно, и пусть наши глаза откроются сейчас, чтобы увидеть то, что Господь хочет, чтобы мы увидели.

С осознанием отличительного пространственно-временного обрамления становится очевидным, что период скитаний представляет собой своего рода путешествие на ковчеге в пространстве-времени в разгар временных войн. Я часто задавался вопросом о весьма необычном обеспечении, сделанном для Израиля, пока они скитались по пустыне в течение тех 40 лет. Почему все эти особенности? Что это на самом деле значит для нас? Народ обетования Господа Бога был помещён в место, похожее на небеса, отделённое или удалённое от пространственно-временной сферы мира. Жизнь остального мира, похоже, протекала вокруг них из-за отсутствия взаимодействия. Израиль был изолирован, даже находился на карантине. Следует сказать, что эта запись не просто аллегорическая, но и не просто буквальная историческая запись. Это пророчески.

Можно провести уместное сравнение между тем, как Израиль перешёл из Египта в землю обетования, и тем, как семья патриарха Ноя перешла через великий потоп, разделивший мир, который последовал за прежним миром. Потоп времён Ноя уничтожил плоть, в то время как ковчег обеспечил спасение избранной группы людей. Как вы увидите, в ходе этого процесса произошла своеобразная перезагрузка народа и даже его календаря. Мы ожидаем, что вскоре произойдут аналогичные операции, среди которых спасительный пространственно-временной ковчег (Откровение 12). Если вы проследите эзотерический символизм через все повествования, то сможете определить, что во время перехода через реку Иордан, знаменующего прибытие Израиля в землю обетованную, произошла перезагрузка времени.

Когда период странствования по пустыне подошёл к концу, Моисей умер, и на его место был поставлен Иисус Навин, сын Нуна. С Иисусом Навином был Халев, который служил с ним в качестве шпиона, посланного разведать и дать отчёт о земле обетованной. Эти два человека были единственными из двенадцати разведчиков, угодившими Господу, и они стали единственными выжившими из всего своего поколения.

10 И воспылал гнев Господень в тот день, и Он поклялся, говоря: 11 никто из людей, вышедших из Египта, от двадцати лет и выше, не увидит земли, о которой Я клялся Аврааму, Исааку и Иакову, ибо они не последовали за Мною до конца, 12 кроме Халева, сына Иефунна, Кенизита, и Иисуса Навина, сына Нуна, ибо они до конца последовали за Господом". 13 И воспылал гнев Господа на Израиля, и Он заставил их скитаться в пустыне сорок лет, пока не истребилось всё поколение тех, которые делали зло в очах Господних.

Числа 32:10-13

Срок наказания составлял 40 лет. Израиль был ограничен в пределах определённого пространства на определённое время. Временной элемент подчёркивается для нас соотношением, по которому исчислялся их срок: год за день.

32 А что касается вас, то трупы ваши падут в пустыне сей. 33 Сыновья ваши будут пастухами сорок лет в пустыне, и будут страдать за неверность вашу, доколе трупы ваши будут лежать в пустыне. 34 По числу дней, в которые вы обозревали землю, сорок дней, за каждый день, будете нести вину вашу целый год, даже сорок лет, и узнаете противление Моё. 35 Я, Господь, сказал: так поступлю Я со всем этим злым обществом, которое собралось против Меня. В этой пустыне они будут истреблены, и там умрут.

Числа 14:32-35

Водные переправы в течение 40 лет были чудесными или сверхъестественными событиями. Они изображают переходы через пространство-время как через червоточину, конструкцию, которая раньше была известна как мост Эйнштейна-Розена. Рассмотрим этот рассказ об Исходе

19 Ангел Божий, шедший пред станом Израилевым, подвинулся и пошёл позади их; и столп облачный подвинулся от них и стал позади их. 20 И стал он между станом Египетским и станом Израильским; и было облако вместе с тьмою, но ночью давало свет. И не приближался один к другому всю ночь. 21 Тогда Моисей простёр руку свою над морем; и Господь сильным восточным ветром всю ночь отгонял море назад и превратил море в сушу, так что воды разделились. 22 Сыны Израилевы прошли посреди моря по суше, и воды были для них как стена по правую и по левую сторону. 23 Тогда Египтяне пустились в погоню, и все кони фараона, колесницы его и всадники его вошли за ними в средину моря. 24 В утреннюю стражу Господь взглянул на войско египтян через столп огненный и облачный и привёл войско египтян в смятение. 25 Он заставил колёса колесниц их повернуться, и они ехали с трудом; так что Египтяне сказали: "убежим от Израиля, ибо Господь сражается за них против Египтян".26 Тогда Господь сказал Моисею: "Простри руку твою на море, чтобы воды возвратились на Египтян, на колесницы их и на всадников их". 27 И простёр Моисей руку свою над морем, и море возвратилось в своё обычное состояние на рассвете, а Египтяне бежали прямо в него; тогда Господь поверг Египтян посреди моря. 28 Воды возвратились и покрыли колесницы и всадников, и всё войско фараона, вошедшее за ними в море; не осталось ни одного из них. 29 Сыны же Израилевы шли по суше посреди моря, и воды были для них как стена по правую и по левую сторону.

Исход 14:19-29

Оккультные писатели и иллюминаты используют столбы для обозначения связи между небесами и землей и средств перехода между ними, даже путешествия во времени. Это неспроста, ведь они узнали некоторые секреты небес, которым их научили падшие ангелы. Они понимают некоторые тёмные тайны. Церковь постоянно отупляется плевелами, которые управляют религиозными институтами, чтобы скрыть символическое значение Библии, о таких ключевых вопросах, как война за наследие и пространственно-временные домены. Господь Бог позволил это, потому что это служит Его целям. Это также служит Его целям, чтобы открыть его некоторым в нужное время. Обратите внимание, как столп в Исходе 14 отождествляется с ангелом Божьим, и как Господь смотрел вниз на армию египтян через огненный и облачный столп. Это было похоже на смотровую площадку и, возможно, на канал.

Столп был многомерной связующей конструкцией, выровненной по вертикали. Между двумя местами, где столп был, а затем появился, проявилась другая межпространственная мостовая конструкция, ориентированная перпендикулярно столпу.

Обратите внимание, как в языке приведённого выше отрывка время связано со светом: "Ночью же он давал свет" - "В утреннюю стражу". Утренняя вахта - это вахта перед рассветом. Как же одна группа людей не приближалась к другой всю ночь, о чём мы узнаём из стиха 20? Какое-то искривление времени? Поскольку "море возвратилось в своё обычное состояние на рассвете", мы видим возвращение воды-времени в своё обычное состояние как возвращение света дня после ночи. Физика. Здесь действуют законы физики, и чудесные действия, очевидно, обусловлены их манипуляцией.

Когда Моисей простёр руку над морем, и Господь отбросил море назад, вода встала кучей, как стена. Обратите внимание, что в 21-м стихе речь идёт о времени. Здесь действуют законы физики, и дело имеет отношение к пространству-времени. Была ли замедлена молекулярная активность, чтобы заморозить или сгустить границу и образовать стену времени? Почему восточный ветер всю ночь? Ветер - это руах (иврит), который также является духом. Восток - это направление, связанное с элементами воздуха и духа, и не только у колдунов в их магических кругах. См. книгу Еноха, упомянутую в Джуд.

Вот цитата о Песахе из книги "Еврейские праздники, руководство и комментарии", Михаэля Штрассфельда. стр.27: "Седьмой день, согласно традиции, знаменует переход израильтян через Красное море. Некоторые люди, особенно хасиды, следуют обычаю лить воду на пол, петь и танцевать в память о переходе через море." Седьмой день. Семь - основное число времени. День месяца, в который отмечается этот переход через море, - 21-й, что является ещё одним номер времени. Он празднуется излиянием воды - воды как времени. Этому же последнему дню праздника уделено особое внимание в Деяниях 12. Обратите внимание на нумерацию. В 12-й главе представлен сценарий перехода через измерения в 21-й день месяца, когда Пётр чудесным образом проходит через железные ворота,следуя за ангелом. Числа 12 и 21 являются отражениями одно другого,и оба они сигнализируют о времени в эзотерическом наслоении.

В Исходе 15 записаны следующие слова песни, которую пели после перехода через море.

15 И встревожились вожди Едома; Вожди Моавитские дрожат; Все жители Ханаана растворились. 16 Ужас и ужас нападают на них; Величием руки Твоей они неподвижны, как камень; Пока не пройдет народ Твой, Господи, пока не пройдет народ, которого Ты приобрел.

Исход 15:15-16

Принято рассматривать израильтян, неподвижных как камень, как выразительный язык, который просто описывает их застывшее в страхе. Однако, подумайте о том, что они застыли во времени, когда само время остановилось для них - пока народ Господень не прошёл над!Затем время возобновилось, и они больше не были неподвижны, как камень. О том, что время остановилось для победы Израиля над войсками врага, легко узнать из другого рассказа.

Когда 40 лет скитаний подошли к концу, Израиль должен был пересечь ещё один водоём во время Песаха. Река Иордан находилась в стадии разлива, и переправа снова была чудесной и пророческой. На этот раз, вместо того чтобы бежать от преследующей армии, они стали агрессорами, переправившись, чтобы осадить обнесённый стеной город Иерихон на пути к получению земель, обещанных им до их внезапного ухода из Египта. Вскоре после взятия Иерихона мы находим рассказ о том, что солнце и луна остановились примерно на сутки.

11 Когда же они бежали от Израиля, то, когда они были у спуска Бет-Орона, Господь бросил на них с неба большие камни до Азеки, и они умерли; умерших от града было больше, нежели тех, которых сыны Израилевы убили мечом. 12 И говорил Иисус Навин с Господом в тот день, когда Господь предал Аморреев пред сынами Израилевыми, и сказал пред лицом Израилевым: "Солнце, остановись в Гивеоне, и луна в долине Аиалонской". 13 И остановилось солнце, и луна остановилась, пока народ не отомстил за врагов своих. Не написано ли это в книге Иашара? И остановилось солнце посреди неба и не спешило зайти около целого дня. 14 И не было дня подобного этому ни до него, ни после него, когда Господь слушал голос человека, ибо Господь воевал за Израиля. 15 Тогда Иисус Навин и весь Израиль с ним возвратились в стан к Гилгалу.

Иисус Навин 10:11-15

Солнце и луна подобны стрелкам часов. Обратите внимание на стих под номером 12, номер времени. Хранителям времени было сказано, где остановиться. Время было остановлено, чтобы они могли отомстить своим врагам. Манипуляция временем для ведения войны. Это тенденция!

14 Тогда сказал Бог: "да будут светила на просторе небесном для отделения дня от ночи, и да будут они для знамений, и для времен года, и для дней и годов; 15 и да будут они светильниками на просторе небесном, чтобы освещать землю"; и было так. 16 И сотворил Бог два светила больших, больший для управления днём, а меньший для управления ночью; сотворил Он и звёзды.

Бытие 1:14-16

Подумайте о роли столпа при переходе через Тростниковое море, ведь в Исходе 14:20 нам сказано, что "было облако вместе с тьмою, но оно давало свет ночью." Столб огненного облака светил ночью подобно луне, меньшему свету, правившему ночью. Израиль знал, когда идти и останавливаться в своем блуждании, наблюдая за движением столба. Передвижной столб для хронометража.

Обратите внимание из Иисуса Навина 10:15, что "Иисус Навин и весь Израиль с ним возвратились в стан в Гилгал." Они вернулись, потому что именно оттуда они вышли. Они прошли полный круг. Гилгал означает "круг (из камней)". В Гилгале было 12 камней, которые только что были извлечены из сухого русла реки Иордан во время их перехода, и я рассчитываю уделить этому занятию больше внимания. Камни, вынутые из русла реки, больше не будут вытеснять свой объём воды. Как странно, что Господь обрушил с неба дождь из больших камней на врагов Израиля, аморреев, прямо перед тем, как остановить время в определённой пространственной системе отсчёта. Что обычно выпадает с неба? Вода. Град - это замёрзшая вода. Камни как оружие. Время как оружие.

Как Давид убил Голиафа? Камнем, вынутым из ручья. Он больше не вытеснял воду.

39 Давид опоясался своим мечом поверх своих доспехов и попытался идти, потому что не испытал их. Тогда Давид сказал Саулу: «Я не могу пойти с ними, потому что я не испытывал их». И Давид снял их. 40 Он взял в руку свою палку и выбрал себе пять гладких камней из ручья, и положил их в пастушескую сумку, которая была у него, даже в подсумок, а праща его была в руке его; и подошёл к Филистимлянину.
...
50 И одолел Давид Филистимлянина пращею и камнем, и поразил Филистимлянина и убил его; но меча не было в руке Давида.

1-я Царств 17:39-40,50

Что случилось с хананеями, жившими у берегов реки Иордан?

23 Солнце уже взошло над землей, когда Лот пришёл в Зоар. 24 И пролил Господь на Содом и Гоморру дождь серный и огонь от Господа с неба, 25 и истребил города те, и всю долину, и всех жителей городов, и всё, что росло на земле.

Бытие 19:23-25

ОГНЕННЫЙ КРЕМЕНЬ - дождь с неба.

Подумайте ещё о стихах, которые пели сразу после Исхода.

4 Колесницы фараона и войско его Он бросил в море; И лучшие из офицеров его утонули в Чермном море. 5 "Глубины покрыли их; Они погрузились в глубину, как камень".

Исход 15:4-5

Мы собираемся уделить внимание удивительно богатой летописи перехода реки Иордан, по воле Господа. Здесь есть нечто весьма примечательное!

Блуждания Израиля — Переход через реку времени с ковчегом времени

Почему период странствования по пустыне был обрамлён двумя чудесными переходами через воду, и оба в Песах? Почему обеспечение Господом Своего народа в этот период также было чудесным и столь уникальным? Как апостолу Павлу было дано написать, это пример для нас и это для нашего наставления! У меня всё ещё много вопросов по этому поводу, но у меня есть более удовлетворительные ответы, чем раньше!

Когда Израиль отбыл свой срок в пустыне, прошло уже 40 лет с момента его выхода из Египта. Пришло время Иисусу Навину вести их в землю обетованную. Как и тогда, когда они перешли из Египта в пустыню, нужно было пересечь значительный водоём. Прочитайте следующий рассказ так же, как я призывал читать об исходе в первой части, - как переход через пространственно-временной портал, где вода и число 12 сигнализируют о времени.

12 Итак, возьмите себе двенадцать человек из колен Израилевых, по одному человеку от каждого колена. 13 Когда подошвы ног священников, несущих ковчег Господа, Владыки всей земли, будут покоиться в водах Иордана, воды Иордана пресекутся, и воды, стекающие сверху, сойдутся в одну кучу". 14 И когда народ вышел из шатров своих, чтобы перейти Иордан со священниками, несущими ковчег завета перед народом, 15 и как только несущие ковчег дошли до Иордана и ноги священников, несущих ковчег, погрузились в край воды (теперь Иордан переполняет все свои берега во время жатвы), 16 воды, спускавшиеся сверху, стояли и поднялись в кучу очень далеко, у Адама, города, который подле Заретана, а воды, стекавшие к Арабатскому морю, солёному морю, были совершенно отрезаны. И прошёл народ напротив Иерихона. 17 Священники же, несшие ковчег завета Господня, твёрдо стояли на сухом месте посреди Иордана, и весь Израиль переходил по суше, пока весь народ не окончил перехода через Иордан.

Иисус Навин 3:12-17

Вода обозначает время, а Иордан - это река времени. Переход Израиля по сухому руслу реки был переходом с одного берега реки времени на другой. Переход представляет собой путешествие из одного пространственного измерения в другое, не намокая, не подвергаясь прикосновению или влиянию времени. Эта концепция не совсем нова, поскольку "переход через Иордан" для многих людей означает "переход на небеса". (См. текст популярной госпел-фолк песни Wayfaring Stranger).

Вы ведь знакомы с книгой Дэвида Флинна "Храм в центре времени"? Там хорошо описано, что дуги временных расстояний, как пульсации во времени, можно провести от Храмовой горы в Иерусалиме, причём точка отсчёта находится именно там, где должен был покоиться ковчег завета, и, возможно, всё ещё покоится. (День Д - 6 июня - предвестие грядущего вторжения) Мы считаем, что центром времени или истоком потока является сам ковчег, который представляет собой присутствие Всевышнего Бога и Владыки времени. Ковчег неподвижен, когда он покоится на храмовой горе. Когда же он перемещается, то является центром времени. Вспомните, какую роль он сыграл при переходе через Иордан. Когда ноги священников, несущих ковчег, погрузились в воду, произошла немедленная и драматическая реакция. Именно подошвами своих ног они прикрепили ковчег к земле. Подумайте о том, как полюса двух магнитов отталкиваются друг от друга. Это подобно тому, как воды Иордана как реки времени были разделены ковчегом как источником потока времени (который, возможно, имеет геометрическую форму торроидальную), совпадающим по полярности. Действия ковчега у Иордана изображают пересечение двух потоков времени.

Название Иордан означает "их спуск", о чём я уже писал в связи с нисхождением жизни человека в тление, которое заканчивается смертью плоти. Река Иордан - это аллегорическое изображение жизни человека, от рождения до смерти. Иоанн крестил в Иордане, и символ крещения, символизирующий переход через смерть к вечной жизни, очень глубок. В нём есть элемент времени, потому что эта жизнь плоти течёт как дозированная во времени.

Я собираюсь представить подборку мест Писания, которые могут вдохновить вас на более глубокое понимание этих вещей. Наряду с этим я хочу представить Иордан как саму конструкцию времени, подходящую для этого века.

Время - это конструкция слуги, назначенная для этого века, чтобы служить целям суверенного Господа. В других веках и царствах действует нечто отличное от того, что мы знаем как этот континуум.

Я полагаю, что есть точка зрения, с которой Иордания, как «их нисхождение», относится к нисхождению Стражей на гору Ермон. Именно туда они спустились во дни Иареда, чье имя означает спуск или спускаться, и именно там мы находим истоки Иордана.

1. И когда умножились сыны человеческие, в те дни родились у них дочери красивые и пригожие. 2. И увидели ангелы, дети небесные, и вожделели их, и сказали друг другу: "Пойдём, изберём себе жен из сынов человеческих и родим себе детей". 3. И Семджаз, который был их вождем, сказал им: "Боюсь, что вы не согласитесь совершить это дело, и мне одному придётся понести наказание за великий грех". 4. И все они ответили ему и сказали: "Давайте все дадим клятву, и все свяжем себя взаимными клятвами не отказываться от этого плана, но совершить это дело". 5. Тогда поклялись они все вместе и связали себя взаимными клятвами по этому поводу. 6. И было их всего двести человек, сошедших во дни Иареда на вершину горы Ермон, и назвали они её горой Ермон, потому что поклялись и связали себя взаимными клятвами на ней.

Енох 6:1-6

Иордан, эта символическая река жизни и река времени, берёт своё начало и течёт оттуда, куда спустились мятежные ангелы. Их "поток" полностью загрязнил человека, морально и генетически, и на этих Стражей была возложена ответственность за то, что они сделали необходимым великий очистительный потоп в день Ноя. Войны времени воды.

Водоёмы издавна были и остаются связанными с идолопоклонством.

Рассмотрим свидетельство, записанное в Евангелии от Матфея 16 об этой местности.

13 Придя же в округ Кесарии Филипповой, Иисус спрашивал учеников Своих: "О ком люди говорят, что Сын Человеческий есть?" 14 И они сказали: "одни говорят: Иоанн Креститель; другие: Илия; а иные: Иеремия, или один из пророков". 15 Он же сказал им: "А вы говорите, кто Я?" 16 Симон Пётр отвечал: "Ты Христос, Сын Бога Живого". 17 И сказал ему Иисус: блажен ты, Симон, сын Ионин, потому что не плоть и кровь открыли тебе это, но Отец Мой Небесный. 18 И Я говорю тебе, что ты - Пётр, и на сём камне Я создам Церковь Мою, и врата Аидане одолеют её. 19 И дам тебе ключи Царства Небесного; и что свяжешь на земле, то будет связано на небесах, и что разрешишь на земле, то будет разрешено на небесах". 20 Затем Он предупредил учеников, чтобы они никому не говорили, что Он Христос.

Матфея 16:13-20

Пётр, маленький камень. (Примечание: камень, скала и вода.) Врата Аида связаны с потоком воды в Баниасе, или Панеасе, в районе Кесарии Филипповой, рядом с верховьями, которые впадают в озеро Филия (Берехат Рам или озеро Рам) на большей высоте. Храм Пана находится в Панеасе или Пании, которая была центральной в его поклонении. Пан - один из многих псевдонимов дьявола.

Рассмотрим также поклонение ложным богам в верховьях Иордана в отношении колена Данова.

Иордан = Йор + Дан = вниз от + Дан". Очевидно, что река никогда не называлась Иорданом до тех пор, пока Иисус Навин не умер, а Дан не переселился в Лаиш. У подножия горы Хермон находится карстовая пещера, из которой берет начало река Иордан, - самая большая на Ближнем Востоке с годовым дебитом более 240 миллионов кубометров воды. Она абсолютно чистая, быстротечная и, как горный ручей, "заставляет зубы трещать" от восхитительного ледяного холода (15,5 градусов C). Истоки Иордана начинаются менее чем в 100 метрах от языческого данитского храма, который Иеровоам унаследовал от внука Моисея." ( (Река Иордан - вниз от Дана))

Вот что Иаков пророчествовал о своём сыне Дане в очень важном контексте на смертном одре. (Пророчество, данное о его сыне, Иуде, функционирует как небесно-земное основание, временной маркер, который жёстко фиксирует пророческий календарь в эти последние дни).

16 Дан будет судить народ свой, как одно из колен Израилевых. 17 Дан будет змеем на пути, рогатым змеем на стезях, который кусает за пятки коня, так что всадник его падает назад.

Бытие 49:16-17

Река Йор-Дан извивается по долине, как змея на пути. Путь извилистой реки изображает змею, а реки и змеи - символы времени. Источником Йор-Дана является гора Ермон, и сразу же она загрязняется идолопоклонством. Этот временной поток жизни испорченной плоти имеет предел. Он заканчивается в солёном море, которое наиболее известно как Мёртвое море. Жизнь плоти и само время закончатся, когда век, назначенный для этой конструкции слуг, пройдет свой полный путь.

Учитывая всё это, когда Израиль в послушании перешёл через Иордан со священниками, несущими ковчег, пересёк два потока, один чистый, а другой загрязнённый. Они не смешались, и Израиль прошёл без загрязнения. Эти потоки также представляют время, временные потоки, реки или линии времени. Они как бы находятся в одном часовом поясе на одном берегу реки, и в другом - на другом.

Ковчег, который несли священники, совершенно буквально представлял присутствие Господа, который является Владыкой времени, что мы видим из более позднего рассказа. Херувимы - это херувимы из золота над сиденьем милосердия.

4 И послал народ в Шилох, и оттуда понесли ковчег завета Господа Саваофа, сидящего над херувимами;; и два сына Илия, Хофни и Финеес, были там с ковчегом завета Божия. 5 Когда ковчег завета Господня вошёл в стан, весь Израиль поднял сильный крик, так что земля зашумела. 6 Филистимляне, услышав шум крика, сказали: "Что значит шум этого великого крика в стане Евреев?". Тогда они поняли, что ковчег Господень пришёл в стан. 7 Филистимляне испугались, ибо сказали: "Бог пришёл в стан" И сказали они: "Горе нам! ибо ничего подобного не случалось прежде.

1 Царств 4:4-7

Ковчег - как престол Бога Всевышнего, и из него течёт река.

1 Тогда он показал мне реку воды жизни, чистую, как хрусталь, исходящую от престола Бога и Агнца, 2 посреди улицы своей. По обе стороны реки было дерево жизни, приносящее двенадцать видов плода, дающее плод свой каждый месяц; и листья дерева служили для исцеления народов".

Откровение 22:1-2

Река воды жизни похожа на реку времени, но в значительной степени отличается от того, что мы переживаем в этом настоящем мире как непрерывность. Обратите внимание на число 12, с 12 видами плодов, которые приносят урожай в связи с месяцами года, обозначая единицы времени. Древо жизни находится по обе стороны реки, то есть как бы над всем временем.

Где находится ковчег?

18 И вознегодовали народы, и пришёл гнев Твой, и настало время судить мёртвых, и время воздать рабам Твоим, пророкам и святым, и боящимся имени Твоего, малым и великим, и истребить губителей земли. 19 И отворился храм Божий, который на небе; и ковчег завета Его явился в храме Его, и произошли вспышки молний, и звуки, и раскаты грома, и землетрясение, и сильный град.

Откровение 11:18-19

Будет виден храм и ковчег завета Его в храме Его. Когда? В нужное время, в назначенный час, когда откроется храм на небесах. Это модели для тех, кто был построен в этом временном царстве. Существует своего рода квантовая запутанность, принцип совместной идентификации и синхронизации в моделировании и узорах. Где пересекается в этом временном пространстве тот ковчег, который мы видим в небесном храме Божьем? Он скрыт в соответствии с целями Господа, как и Эдемский сад, доступ в который закрыт ангельскими стражами. Будет ли ковчег, перевезённый через Иордан, играть ещё какую-то роль в последние дни? Рон Уайатт был убежден, что да. Мы также считаем, это будет играть ключевую роль в крупных переходных операциях.

Когда мы рассматриваем, какое отношение ковчег имеет ко времени, мы должны рассмотреть, что было положено в ковчег и почему. В него были помещены каменные скрижали, данные Моисею на горе. Бог написал на них Своим собственным пальцем. Внутрь был помещён кувшин с манной, которая не испортилась. Жезл Аарона, который расцвёл, также был помещен внутрь. Это было для памяти и свидетельства. Ковчег - это то, что мы называем капсулой времени! Вещи помещают в капсулы времени, чтобы они сохранились во времени как свидетельство прошлого. Капсулы времени обычно раскапывают и затем открывают на публичной церемонии в назначенную годовщину. Ковчег - это именно такая капсула времени, но в какую годовщину она будет раскопана и открыта? Кто смог открыть его и увидеть содержимое, кроме тех, кто был убит за это? Эта особенная капсула времени ждёт назначенного времени. Это время уже близко! Останутся ли манна и жезл внутри вместе со скрижалями или нет, но это то, что задумал Господь, Который заверяет, что ни одна йота или ни одна крупица из всего, что было предсказано, не нарушится.

Блуждания Израиля и Исход из Откровения 12

Более глубокое понимание сверхъестественного обеспечения в пространственно-временной среде ковчега во время странствования по пустыне помогает нам понять не только то, что грядёт для некоторых из тех людей, которые считаются Израилем, но и помогает нам понять реальность обеспечения, созданного для некоторых, когда время сброшено Для тех, кто будет изолирован от последствий этого для остального мира.

Период блуждания в пустыне имеет аналог в книге Откровение, так что этот знаменитый исторический рассказ пророчествует о другом сезоне особого обеспечения, которому ещё предстоит исполниться. Как было, так и будет. Откровение 12 представляет собой два рассказа об особом транспорте, защите и обеспечении. Структурный анализ подчёркивает, как эти два события являются единым целым. (Тематическая симметрия Откровения 12 — интерактив)

6. А жена убежала в пустыню, где приготовлено было для неё место от Бога, чтобы питали её там тысячу двести шестьдесят дней. 7. И произошла на небе война: Михаил и Ангелы его воевали против дракона.
...
12 Итак, веселитесь, небеса и обитающие на них! Горе живущим на земле и на море! потому что к вам сошёл диавол в сильной ярости, зная, что немного ему остаётся времени. 13 Когда же дракон увидел, что низвержен на землю, начал преследовать жену, которая родила младенца мужеского пола. 14 И даны были жене два крыла большого орла, чтобы она летела в пустыню, в своё место, от лица змия и там питалась в продолжение времени, времён и полвремени. 15 И пустил змей из пасти своей вслед жены воду, как реку, дабы увлечь её рекою. 16 Но земля помогла жене, и разверзла земля уста свои, и поглотила реку, которую пустил дракон из пасти своей. 17 И рассвирепел дракон на жену, и пошёл, чтобы вступить в брань с прочими от семени её, сохраняющими заповеди Божии и имеющими свидетельство Иисуса Христа.

Откровение 12:6-7, 12-17

Если интерпретировать женщину как Израиль, то бегство в пустыню легко сравнить с тем, что произошло во время исхода, когда их преследовала египетская армия. Ещё один легкий повод для сравнения содержится в способе передвижения. "Два крыла большого орла даны были женщине, чтобы она могла лететь в пустыню на место своё," и это описание из Откровения 12:14 соответствует свидетельству Исхода 19:4, где мы читаем о том, как Господь нес их на орлиных крыльях..

1 В третий месяц по выходе сынов Израилевых из земли Египетской, в тот самый день пришли они в пустыню Синайскую. 2 Отправившись из Рефидима, они пришли в пустыню Синайскую и расположились станом в пустыне; и там Израиль расположился станом пред горою. 3 Моисей взошёл к Богу, и воззвал к нему Господь с горы, говоря, "так скажи дому Иакова и скажи сынам Израилевым: 4 'вы сами видели, что Я сделал Египтянам, и как Я носил вас на орлиных крыльях и привёл вас к Себе.

Исход 19:1-4

Как Он нёс их на орлиных крыльях? Если вы умеете толковать символы, то знаете, что два крыла большого орла описывают межпространственный транспорт. Именно такое описание Он даёт проходу, который был совершён по воде, как по суше. Это похоже на транзит через звёздные врата. Место и время особого положения вполне можно рассматривать как пространственно-временной ковчег для защиты и сохранения на назначенное время.

Во время исхода египетская армия была полностью уничтожена водой в манипуляциях с пространством-временем. Рассказ о змее, изливающем воду, как реку, из своих уст после женщины в Откровении 12:15, читается как расплата за то, как возвращающиеся воды Тростникового моря отправили коней и всадников египетской армии на смерть. Вода — это разрушительная сила, используемая для ведения сражений, а метафора говорит об оружии времени, используемом на многомерном поле боя.

Я уже обращал внимание на этот факт, и он заслуживает повторного упоминания: Этот сценарий "вода как время" относится к пронумерованной по времени 12-й главе Откровения. В 12-м стихе мы читаем о том, почему дьявол будет так зол — и это связано со временем. Он обнаружит, что его захват времени не продлился достаточно долго, чтобы он мог претендовать на победу. Он ещё не знает этого, но потом он поймёт, что у него есть только короткое время — и этого будет недостаточно.

Итак, пройдя через Тростниковое море, Израиль был, так сказать, выведен из сети и помещён в регион и в состояние, которое похоже на своего рода карманную вселенную. Другое определение, данное английскому слову "секвестр", звучит так: "2. законное владение (имуществом) до уплаты долга или удовлетворения других требований". Господь предъявил им претензии за их несоблюдение завета, в котором они поклялись. Долг за их проступок был выплачен во время скитаний (из расчёта год за день), и в назначенное время они были свободны выйти и взять обещанную землю в своё владение. Среди переводов еврейского слова, обозначающего способ содержания Израиля, есть такие, как заключение в тюрьму и карантин. Израиль был заключен в тюрьму, чтобы отбыть срок наказания в изолированной камере. Вспомните хоккейный штрафной бокс на стороне катка. Из-за того, что было совершено очищение от мятежников и воинов, это было очень похоже на карантин. Господь должен был справиться с болезнью или инфекцией идолопоклонства, исцелить их от мятежа, который проявился в войне против их Создателя, истинного и суверенного Владыки времени. Он намеревался вернуть их, чтобы сделать их Своим владением.

Но Господь взял вас и вывел из железной печи, из Египта, чтобы вы стали народом в Его владение, как сегодня.

Второзаконие 4:20

С того времени, как Израиль вышел из Египта, и до того, как они перешли Иордан, они были очень хорошо обеспечены. Обеспечение Господа было чудесным, сверхъестественным, как для народа, помещённого в другое царство на этот период особой заботы. Период, описываемый в эзотерических сценариях путешествий во времени, уникален во многих отношениях. Израиль, перешедший в землю обетованную, уже не был прежним. Путешествие преобразило их. Бог Авраама, Исаака и Иакова произвёл на свет преображённый народ. То, что произошло с ними, следует рассматривать как необходимую перезагрузку.

Когда во время исхода Израиль прошёл через море, они были приведены в место, где они были заключены, в особое состояние, с особым обеспечением. Говорят, что Израиль был изгнан в пустыню, но полезнее рассматривать их как секвестрированных. Секвестр означает "изолировать или спрятать (кого-то или что-то)". На языке Исхода 14 я отмечаю, что Господь сам заявляет (и Он знал), что о них скажет фараон, что пустыня заперла их.

14:1 И сказал Господь Моисею, говоря: 2 скажи сынам Израилевым, чтобы они обратились назад и расположились станом пред Пи-хахирофом, между Мигдолом и морем; а вы расположитесь станом пред Ваал-Цефоном, напротив его, у моря.3 Ибо фараон скажет о сынах Израилевых, 'они блуждают бесцельно по земле; пустыня затворила их.'

Исход14:1-3

Другие версии переводят это по-разному: "зажаты пустыней", "заперты в пустыне", "пустыня заперла их" и "пустыня сомкнулась над ними". Еврейское слово, обозначающее, как пустыня закрыла их (как предполагалось, что скажет фараон), связано с тем, которое используется в контексте ковчега времён Ноя, где говорится о ковчеге, что после того, как все вошли в него, Господь закрыл его за собой Это подтверждает метафору пустыни как пространственно-временного ковчега.

Вошедшие, мужчина и женщина из всякой плоти, вошли, как повелел им Бог; и Господь закрыл его за собою. 17 И был потоп на земле сорок дней, и вода увеличилась и подняла ковчег, так что он возвысился над землёю. 18 Вода сильно разлилась по земле, и ковчег плавал на поверхности воды. 19 Вода всё более и более разливалась по земле, так что покрыла все высокие горы, какие только есть под небесами.

Бытие 7:16-19

KJV переводит это так: "и затворил его Господь". Господь закрыл жизнь, которая спасалась в ковчеге.

Подумайте о метафоре воды как времени. Спасённые были сухими, так как были подняты над потопом воды, который принёс разрушение тем, кто был внизу. Воды Тростникового моря также принесли гибель египетской армии, но Израиль был проведён через воду, не коснувшись её, в пустыню. Война во времени, время как оружие. Они были закрыты в засушливой пустыне, где не текли реки, запечатаны внутри сухого пространственно-временного ковчега, который был изолирован и изолирован на сезон от внешних вод. Переход Израиля из Египта в землю обетованную через пустыню не был похож на переход людей и животных в ковчеге через потоп времен Ноя, где вся плоть и сам мир подверглись перезагрузке. Наводнение водой как временем. Время года в немалой степени функционировало как фильтр, очищая Израиль и очищая его для подготовки к получению земли обетования.

Во время потопа в дни Ноя дождь шёл 40 дней и 40 ночей. Израиль был закрыт в пустыне на 40 лет, исходя из того, что 40 дней они исследовали землю обетованную. Эти временные промежутки не случайны. Они записаны для нашего блага. Когда женщина из Откровения 12 "полетит" в пустыню, она попадёт в место особого обеспечения на определённый промежуток времени, не похожее на 40 лет в пустыне с Моисеем. Математический факт: отношение 40 лет к 1260 дням округляется до 12:1. Это снова число времени. Соотношение года и дня было основой срока пребывания Израиля в пустыне, когда им было отказано в доступе к обетованной земле, поэтому я считаю, что это соотношение заслуживает внимания.

Блуждание по пустыне с Моисеем было связано с Песахом во время переходов, но я считаю, что женщина отправится в пустыню на 1260 дней во время Шавуота из-за принципа Римлянам 11:15 и моделирования Бытия 45:27-28, когда Иаков увидел повозки и поверил словам свидетельства об Иосифе-ас-И'шуа. В связи с этим наблюдением я отмечаю, что то, как Израиль вышел из Египта, связано с тем, как они вошли, что расширяет интересующие нас темы. В Библии говорится о том, что они вышли в годовщину того дня, когда вошли, что устанавливает чёткую временную связь.

40 Время же, в течение которого сыны Израилевы жили в Египте, было четыреста тридцать лет. 41 И по истечении четырёхсот тридцати лет, в тот самый день, вышло всё воинство Господне из земли Египетской.

Исход 12:40-41

Для спасения от гибели во время великого голода Иаков и его семья были приведены в особое место обеспечения в Египте. В течение многих лет я отождествлял миссию 144 000 сынов Израиля с миссией братьев Иосифа по поиску Иакова и остальной семьи, связывая её с рассказом 12 главы Откровения о бегущей женщине. Если вы не знакомы с этим пророческим сценарием, который, вероятно, связан с Невестой, я рекомендую прочитать исследование , Иосиф и Вениамин, обе части. (Это откровение пришло ко мне в незабываемое время, представляя собой очень значительное продвижение в понимании того, как Господь говорит пророчески через Своё Слово.)

Израиль был приведён обитать в землю Гошен, особый регион, о котором говорили, что он был лучшим в земле Египетской. Поскольку Египет является прообразом небес, мы можем увидеть пророческую тень питания женщины в течение 1260 дней. Такое обеспечение также изображено в период странствования Израиля по пустыне, которое было особенным!

Гошен связан с возделыванием и орошением.

Ибо земля, в которую ты идёшь, чтобы овладеть ею, не подобна земле Египетской, из которой ты вышел, где, когда сеют семя, проводят воды, чтобы поливать его, как сады

Второзаконие 11:10 (Библия Дуэ-Реймса)

Этот регион известен тем, что контролирует поток воды и использует ее для снабжения. Время.

Иакову был предоставлен транспорт — египетские повозки и тягловые животные. Египет был прообразом небес, и поэтому египетские повозки представляли собой небесные транспортные средства. (См. Небесные транспортные средства - НЛО- поддельные и настоящие) Их путешествие нигде не предполагает чудесного пересечения воды, но сами транспортные средства и реакция Иакова на их появление подразумевают межпространственный транспорт.

Странствование Израиля — накормленные ангельской пищей

Я уже упоминал об особом состоянии и обеспечении Израиля во время странствования по пустыне, которое отличалось множеством уникальных и чудесных особенностей. Почему их кормили манной с неба и давали пить воду из скалы? Господь мог бы организовать всё это мероприятие или сделать всё, что угодно, но то, что Он решил сделать, значимо и необходимо как для нашего наставления, так и в качестве примера. Этот рассказ — проявление Его заботы о людях, которые были созданы для обитания в сверхземной среде, существующей за пределами этого пространства-времени.

10:1 Ибо не хочу, чтобы вы не знали, братия, что отцы наши все были под облаком и все прошли море; 2 и все крестились в Моисея в облаке и в море; 3 и все ели одну и ту же духовную пищу; 4 и все пили одно и то же духовное питие, потому что пили из духовного камня, который следовал за ними; а камень был Христос. 5 Но с большинством из них Бог не был доволен, ибо они были низложены в пустыне. 6 Сие же произошло для нас в пример, чтобы мы не желали зла, как и они желали.

1-е Коринфянам 10:1-6

Почти всё время, пока они находились в пустыне, они ели духовную пищу и пили духовную воду. Если воспринимать это буквально, то следует задуматься, как это физическое тело могло есть и пить духовную пищу? Что-то особенное происходило в том особом царстве, в которое они перешли, как через звёздные врата. В основном они поддерживали себя таким образом до тех пор, пока им не предстояло перейти Иордан.

Сыны Израилевы ели манну сорок лет, доколе не пришли в землю обитаемую; ели манну, пока не пришли к границе земли Ханаанской.

Исход 16:35

12 Он творил чудеса пред отцами их. в земле Египетской, на поле Зоанском. 13 Он разделил море и провёл их через него, и сделал так, что воды поднялись, как куча. 14 И вёл их облаком днём и всю ночь огненным светом. 15 Он расколол скалы в пустыне и дал им обильное питье, как в глубине океана. 16 Он вывел потоки и из скалы и пустил воды, как реки.
...
23 23 Он повелел облакам над головой и отверз двери небесные; 24 Он излил на них манну для пищи и дал им пищу с неба. 25 Человек ел хлеб ангелов; Он посылал им пищу в изобилии.

Псалом 78:12-16, 23-25

Я рекомендую прочитать Иисуса Навина 5, чтобы узнать больше подробностей о провизии. Пока вы там находитесь, уделите должное внимание тому, как было приостановлено обрезание. Почему? Подумайте об этом. Обрезание связано с заветом, относящимся к плоти. Такой плоти, как у нас с вами. Для них оно было не нужно. Это говорит об условии или состоянии, когда не было необходимости в таком завете или обрезании плоти. Разве прежний вид плоти больше не существовал в тех, кто родился в то время? Конечно же, нет. Они ели ангельскую пищу, которая была пригодна для ангельской плоти, для тех, кто населял небесные владения.

Задумывались ли вы над 1 Коринфянам 15 и над видами тел, подходящих для разных областей? Всякая плоть — не одна и та же плоть. Крещение и воскресение очень тесно связаны, и в крещении этого народа в море и на облаке также есть компонент воскресения, которому следует уделить справедливое внимание. Нам предлагается сравнить их плоть во время странствования с плотью их воскресших тел, чтобы рассмотреть сходство.

Эти люди стали известны как Евреи, слово, происходящее от корня, означающего "переходить, пересекать границу". Сама их идентичность навсегда связала их в сознании большинства с чудесным исходом. Каким бы образом вы ни привыкли думать об этом, постарайтесь включить в свой рассказ представление о том, как они на самом деле преобразились в процессе подготовки к получению обетованной земли. Когда наступит великий Йобель-Юбилей и потомки Иакова получат непреходящее наследство в земле, это произойдет через преобразующее действие, мало чем отличающееся от того, что произошло в пустынной пустыне, когда их предки были крещены в Моисея.

Насколько особенным было их состояние после получения такого обеспечения? Когда Моисей умер в возрасте 120 лет, он был ещё довольно крепким.

5 И умер там Моисей, раб Господень, в земле Моавитской, по слову Господню. 6 И похоронил его в долине в земле Моавитской, напротив Бет-Пеора; но никто не знает места погребения его до сего дня. 7 Хотя Моисею было сто двадцать лет, когда он умер, но глаз его не потускнел, и бодрость его не ослабела

Второзаконие34:5-7

Ожидаемый эффект старения не проявился, потому что время не оказало обычного воздействия. Обратите внимание, 120 лет — это 12 х 10.

Рассмотрим свидетельство Халева, когда он претендовал на свое наследство в обетованной земле.

10 Вот, Господь дал мне жить, как Он говорил, эти сорок пять лет, с того времени, как Господь сказал это слово Моисею, когда Израиль ходил по пустыне; и вот, мне сегодня восемьдесят пять лет. 11 И сегодня я так же силён, как и в тот день, когда послал меня Моисей; как тогда была сила моя, так и теперь есть сила моя на войну и на выход и на вход.

Иисус Навин 14:10-11

Мы обращаем на это внимание, потому что это превзошло все разумные ожидания.

Вот отчёт об исключительном состоянии народа при выходе из Египта.

Тогда Он вывел их с серебром и золотом, и среди колен Его не было ни одного, кто бы преткнулся.

Псалом 105:37

При установлении Песаха знак крови принесённого в жертву ягнёнка на дверях избавлял жильцов от чумы первенцев. Стоит обратить внимание The time language в этом рассказе.

10 И не оставляй ничего из него до утра; а что останется от него до утра, то сожги огнём. 11 И ешьте его так: препоясав чресла ваши, надев сандалии на ноги ваши и взяв посох в руку вашу, и ешьте его поспешно: это Пасха Господня. 12 ибо Я пройду в эту ночь по земле Египетской и истреблю всех первенцев в земле Египетской, людей и животных, и над всеми богами Египетскими произведу суд — Я Господь. 13 Кровь будет для вас знаком на домах, где вы живёте; и когда Я увижу кровь, то пройду над вами, и не постигнет вас язва, чтобы погубить вас, когда Я поражу землю Египетскую.

Исход 12:10-13

Обратите внимание, что число времени 12 находится в Исходе 12: Истребление было по назначенному времени, в ту ночь, которая была около полуночи (Исх. 11:4). Мы называем это "12 часов". Номер времени. Они ели ягнёнка в спешке, не снимая одежды и сандалий, готовые в любой момент отправиться в путь. Поспешили — срочно, с повышенным вниманием к течению времени.

Во время длительного путешествия их одежда не износилась.

Я водил вас сорок лет по пустыне; одежда ваша не износилась на вас, и сандалия ваша не износилась на ноге вашей.

Второзаконие 29:5

Одежда представляет собой тела, подходящие для определенных размерных сфер. Их тела были, на тот сезон, вечными. Египет был прообразом небес, а египетские одежды — это небесные одежды, которые не подвергаются ветшанию со временем.

Дети получили особые одежды.

21 Я дам народу сему благоволение пред Египтянами, и будет так, что, когда пойдёте, не пойдёте с пустыми руками. 22 Но каждая женщина должна просить у соседки своей и у женщины, живущей в доме её, изделий из серебра и изделий из золота и одежды; и вы оденете сыновей и дочерей ваших. Так вы разграбите Египтян.

Исход 3:21-22

Только те, кто был специально одет в египетские одежды, выжили в этом путешествии. За исключением Иисуса Навина и Халева, все взрослые умерли в пустыне, все старше 20 лет. Сделав возраст критерием, это также делает акцент на факторе времени.

Пример странствования по пустыне иллюстрирует сверхъестественное обеспечение народа, которому был предоставлен сезон, когда он существовал вне обычного пространства-времени. Почему это было необходимо? Согласно этой модели, для спасения в разгар войны между Божьим народом и его врагами, где задействованы многомерные области. Для подготовки народа к получению обещанного наследства. Для необходимых сбросов. Межпространственные транзиты и сверхъестественное обеспечение были и будут реальностью. Это не просто умозрительная фантазия. Пространственно-временные ковчеги — это реальность. Как было продемонстрировано, грядёт один или несколько сезонов обитания в сверхземных средах за пределами этой пространственно-временной области.

Странствование Израиля — Двенадцать камней

Когда Израиль перешёл в обетованную землю после 40 лет пребывания в пустыне, они перешли на запад через Иордан напротив Иерихона, и воды достигли уровня разлива. Воды расступились чудесным образом, как и во время исхода, но во время этого перехода были сделаны очень интересные вещи с двумя наборами из 12 камней.

1 Когда же весь народ перешёл Иордан, Господь сказал Иисусу Навину: 2 возьми себе двенадцать человек из народа, по одному человеку от каждого колена, 3 и скажи им: "Возьмите себе двенадцать камней отсюда с середины Иордана, с того места, где стоят ноги священников, и перенесите их с собою и положите их на том месте, где вы будете ночевать". 4 И призвал Иисус Навин двенадцать человек, которых он назначил из сынов Израилевых, по одному человеку от каждого колена, 5 и сказал им Иисус Навин: "Перейдите опять к ковчегу Господа Бога вашего на средину Иордана, и каждый из вас возьмите камень на плечо свое, по числу колен сынов Израилевых. 6 Да будет это знамением между вами, чтобы, когда спросят потом дети ваши: "Что значат для вас эти камни?" 7 то вы сказали бы им: "Потому что воды Иордана пресекались пред ковчегом завета Господня; когда он перешёл Иордан, воды Иордана пресекались". И будут камни сии в память сынам Израилевым навеки". 8 И сделали сыны Израилевы, как повелел Иисус Навин, и взяли двенадцать камней с средины Иордана, как говорил Господь Иисусу Навину, по числу колен сынов Израилевых, и перенесли их к месту ночлега и положили там. 9 Потом Иисус Навин поставил двенадцать камней посреди Иордана на том месте, где стояли ноги священников, нёсших ковчег завета, и стоят они там до сего дня. 10 Ибо священники, нёсшие ковчег, стояли посреди Иордана, пока не совершилось всё, что Господь повелел Иисусу Навину сказать народу, согласно всему, что Моисей повелел Иисусу Навину. И поспешил народ и перешёл; 11 и когда весь народ окончил переход, ковчег Господень и священники перешли пред народом. 12 Сыны Рувимовы и сыны Гадовы и половина колена Манассиина перешли в боевом строю пред сынами Израилевыми, как говорил им Моисей; 13 около сорока тысяч снаряжённых для войны перешли для сражения пред Господом на пустынные равнины Иерихонские.

Иисус Навин 4:1-13

Двенадцать камней были взяты из сухого русла реки, с середины Иордана, и они стали памятником. Двенадцать других камней были взяты из земли обетованной и положены в Иордан. Причина этого ритуала не указана.

Тогда Иисус Навин поставил двенадцать камней посреди Иордана на том месте, где стояли ноги священников, нёсших ковчег завета, и стоят они там до сего дня.

Иисус Навин 4:9

Если вы понимаете символику, вы можете интерпретировать ритуал, и так и должно быть.

Вода и число 12 означают время, а эзотерический контекст связан с пространством и временем, поэтому давайте рассмотрим физику. Подумайте о гидродинамике, о том, как вода течёт по реке. Вода течёт вокруг препятствий, таких как камни. Прерывание потока вызывает турбулентность, завихрения и вихри. Везде, где проход имеет локализованное сужение, скорость и давление воды изменяются из-за принципа Бернулли (закон механики сплошных сред — см. также Вентури и аэродинамическое крыло), и то, что называется трением жидкости, изменяется по мере того, как текущая вода сталкивается с тем или иным видом поверхности. Удаление камней из русла реки приводит к изменению объёма реки, поскольку камни вытеснили свой объём воды. Если вы пытаетесь представить себе влияние того, что было сделано на Иордане, на речную систему, то, конечно, это кажется довольно глупым. Однако то, что было сделано, имеет отношение ко времени и к тому, как было изменено пространство-время, а это довольно серьёзно. Большинство людей просто пожимают плечами, читая в Библии необъяснимые рассказы о больших странностях, но все эти вещи записаны по веским причинам. Поток воды в районе переправы должен был измениться. Как пророческий тип, которым это, безусловно, является, мы должны отметить, что он будет изменен — в соответствии с эзотерической пространственно-временной аллегорией. Течение времени будет изменено. Пророческий ритуал перезагрузки на Иордане имел отношение к созданию упорядоченного потока там, где находился ковчег, заставляя его течь вокруг точно расположенных камней "земли обетованной", где время было обосновано (как объяснялось ранее) подошвами ног священников, которые несли ковчег. Ковчег: да, это то самое приспособление, которое было установлено в храме в центре времени; ключ к разделению Иордана.

В стихе 9 книги Иисуса Навина 4 говорится, что эти 12 камней из земли обетованной были установлены Иисусом Навином. Иисус Навин присутствовал 13-м в ритуале, поскольку 12 других мужчин убрали по одному камню. Число 12 — это основное число времени, и в связи с этим набором 13-й означает контроль времени. Это ключевое наблюдение, поэтому я собираюсь исследовать его дальше. Символы имеют значение, возможно, особенно те, которые связаны с временем/пространством-временем.

54 И ещё говорил Он народу: когда вы видите облако, поднимающееся на западе, тотчас говорите: "идёт дождь", и так бывает. 55 И когда видите, что дует южный ветер, говорите: будет жаркий день, и так бывает. 56 Вы лицемеры! Вы умеете анализировать вид земли и неба, но почему не анализируете нынешнего времени?

Лука 12:54-56

До сих пор в этой серии я называл много 12, встречающихся для иллюстрации связи со временем. Многие случаи также связаны с водой или песком. Вы заметили, что приведённый выше отрывок из Евангелия от Луки 12, и что в нём есть связь "мокрое/сухое" + пространство-время? Некоторые особенности нумерации глав и стихов в Библии, включающие 12 и 13, заслуживают внимания, потому что Автор следит за каждым аспектом Своего Слова и нашей жизни, но те нумерации, которые встречаются в самом тексте, кажутся более примечательными. Есть случаи, когда числа появляются непосредственно в тексте, и те, которые обнаруживаются при подсчёте вещей, описанных в контексте, а также числа появляются как факторы, суммы или продукты или в гематрии. Многие студенты, изучающие библейский текст, полагают, что наблюдения Э. У. Буллингера о значении в его классической книге "Числа в Писании" делают её эталоном, но её следует признать скорее полезным введением в концепцию.

Вот некоторые из наблюдений о том, как число 12 обозначает время.

Иисус сказал в ответ: "Не двенадцать ли часов в сутках? Если кто ходит днём, тот не спотыкается, потому что видит свет мира сего".

Иоанна11:9

Часов в сутках: Двенадцать. Очевидно, что это притча. Был ли Иисус просто Капитаном Очевидность, называя числовой факт? Думаю, нет. Свет миру. Это Он Сам, очевидно, понимая свет как метафору, а также как космологическую ссылку. Не спотыкаясь, человек следует намеченным курсом — идёт согласно 12 часам, с непрерывностью. Временной континуум.

Двенадцать — это количество часов в дневном и ночном времени. Это свойство, описанное солнцецентрической моделью Коперника как вызванное вращением Земли вокруг своей оси. Пространство-время. Двенадцать — это также число созвездий, через которые проходит солнце в своём годовом круге по небесным небесам. Двенадцать — это ближайшее целое число лунных месяцев в году. Двенадцать — это число земных лет, которые требуются Юпитеру, чтобы совершить полный круг по небесной сфере, и эта планета известна как Король или Правящая планета. Юпитер — это тот самый небесный свет, который изображён в Откровении 12:1 в виде венца из 12 звёзд на голове женщины. Он также изображен в Бытие 49 как скипетр, который не отходит от Иуды, льва или Лео. Это небесные пророчества, которые функционируют как маркеры точных календарных дат, чтобы эффективно установить критические сроки пришествия нашего Господа.

Вспомните историю из Бытия 6, где человек из плоти исчисляет свои дни в 12 х 10 лет. Это стандарт, который мы отождествляем с пределом человеческой жизни, а также со счётом лет до потопа — великого потопа воды (времени), конечно.

1 И было, когда люди стали умножаться на земле и родились у них дочери, 2 и увидели сыны Божии, что дочери человеческие красивы; и брали себе жен, кого выбирали. 3 И сказал Господь: не вечно Духу Моему препираться с человеком, потому что он тоже плоть; однако будут дни его сто двадцать лет."

Бытие 6:1-3

Мужчины начали размножаться? Хм-м-м. Давайте обратим внимание на математику.

Во время исхода Израиль перешёл через то, что иногда называют Красным морем, но во многих переводах это Тростниковое море. Почему камыши? Они использовались как мерила.

11: 1 И дана была мне трость, подобная жезлу, и вестник стоял, говоря: поднимись и измерь святилище Божие, и жертвенник, и поклоняющихся на нём; 2 а двор, который вне святилища, выйди вон, и не можешь измерить его, потому что он отдан народам, а святой город будут попирать сорок два месяца; 3 и дам двум свидетелям Моим, и они будут пророчествовать дни, тысячу двести шестьдесят, облечённые в пелены;

Откровение 11:1-3

Иоанну дали трость, похожую на жезл, и сказали использовать её для измерения. Измерение храма — временное — время. Измерение поклоняющихся предполагает нечто иное, чем их рост или обхват, возможно, их количество, как счёт, который будет относиться к определённому моменту или, возможно, отрезку времени. Промежутки времени даны в этом контексте, и оба фактора аккуратно используют зеркальную пару временных чисел, 12 и 21.

42 месяца = 21*2
1260 дней = 12*105

Если рассматривать двух свидетелей независимо друг от друга, то каждый из них пророчествовал 1260 дней, поэтому, сложив их, мы получим 2520 дней.

2520 = 12*21*10

Двенадцать, присущие тростниковому измерению в Откровении 11, более тонкие, чем те, которые мы находим в пронумерованной временем главе 21. Многие популярные версии Библии используют слово "тростник" в стихе 15.

10 и перенес меня в Духе на гору великую и высокую и показал мне великий город, святый Иерусалим, сходящий с неба от Бога, 11 имеющий славу Божию, и свет её, как камень драгоценнейший, как яспис, чистый, как кристалл, 12 имея также стену большую и высокую, с двенадцатью воротами, и на воротах двенадцать вестников, и имена, написанные на них, которые суть имена двенадцати колен сынов Израилевых, 13 на востоке трое ворот, на севере трое ворот, на юге трое ворот, на западе трое ворот; 14 и стена города имела двенадцать оснований, и в них имена двенадцати Апостолов Агнца. 15 И говорящий со мною имел золотую трость, чтобы измерить город, и ворота его, и стену его; 16 и город был квадратный, и длина его столько же, сколько и ширина; и он измерил город тростью: фурлонгов двенадцать тысяч; длина, и ширина, и высота его равны; 17 и стену его он измерил ста сорока четырьмя локтями, мерою человека, то есть вестника;

Откровение 21:10-17 (YLT)

В главе 21 один только стих 12 определяет три набора из 12! Нумерация городской стены в локтях равна 144, то есть 12*12. Это "мера человека, то есть вестника".

Тростниковое море — это море (вода как время) эталонов измерения пространства-времени и какой-то примечательной метрики, имеющей отношение к тем, кто взаимодействует с небесными сферами. Вот что было разделено и через что Израиль прошел в своей модели транзита звездных врат Исхода!

Рассказ о переходе через Тростниковое море из Египта начинается в книге Исход 12. В начале этой главы, пронумерованной временным сигналом, мы находим указание инициализировать календарь, перевести их учёт — ВРЕМЯ!

1 И сказал Господь Моисею и Аарону в земле Египетской: 2 "Месяц сей будет у вас началом месяцев; он будет у вас первым месяцем в году".

Исход 12:1-2

Слово "месяц" в стихе 2 встречается 3 раза, так как для ясности и подчёркивания декларация удваивается. И опять же, в большинстве лет по Господнему календарю число лунных месяцев равно 12.

Когда вы прочитаете 12-ю главу Исхода, вы легко обнаружите, что всепроникающая тема касается времен и сроков. Что касается Песаха, то он установлен в календаре таким образом, что он заканчивается 21-го числа месяца и имеет число 7 в качестве своей продолжительности. Переход через Тростниковое море отмечается в этот 21-й день. Зеркало 12 — 21, и это число также является основным числом времени. Сложение 21 с 3 * 7 определяет ещё два основных временных числа. Песах приходится на первый месяц года, поэтому праздник отмечается в третью семёрку каждого года. Праздник был установлен как память навсегда, на все ВРЕМЕНА! Ещё больший акцент на времени делается потому, что праздник называется Хаг хаМацот — праздник опресноков. Причина, по которой хлеб был пресным, заключается в том, что у них не было ВРЕМЕНИ!

33 Египтяне убеждали народ, чтобы выслать их из земли поспешно, ибо говорили: "Мы все умрём". 34 И взял народ тесто своё, прежде нежели оно заквасилось, с чашами для замешивания, завязанными в одежду на плечах своих.

Исход 12:33-34

Последняя чума в Египте случилась в ночь, когда начался праздник. Она известна как чума первенцев, что связано с отбором по возрасту или временной последовательности. Ангел-губитель пришёл около полуночи, как я уже упоминал в части 4, которую мы считаем 12 часами.

Мы не знаем точного числа тех, кто ушёл во время исхода, но в тексте приводится одна нумерация.

37 И отправились сыны Израилевы из Раамсеса в Суккоф, около шестисот тысяч человек пеших, не считая детей. 38 С ними шло также смешанное множество народа, стада и отары, очень много скота.

Исход 12:37-38

Эта цифра в 600 000 — единственная записанная, и мы должны видеть, что она служит целям Автора. Оно идентифицирует народ, прежде всего, по числу людей — 6, но это число также влияет на 12*5000. То, как они прошли через море, подчёркивает именно этот фактор.

и обратил Бог народ путем пустыни Чермного моря, и пятьюдесятью сынами вышли сыны Израилевы из земли Египетской.

Исход 13:18 (YLT)

Они прошли через море не беспорядочной толпой, а в боевом порядке, построившись в шеренги по пятьдесят человек.

600,000/50=12,000 or 12 * 1000

Аналогичный подсчёт сделан и в отношении другого контингента — египетской армии.

5 Когда царю Египта сказали, что народ бежал, фараон и слуги его изменили своё сердце к народу и сказали: "Что это мы сделали, что отпустили Израиля от служения нам?". 6 И приготовил он колесницы свои и взял с собою народ свой; 7 и взял шестьсот отборных колесниц и все прочие колесницы Египетские с начальниками над всеми ими.

Исход 14:5-7

Количество отборных колесниц — единственное число, которое можно назвать для определения численности преследующей армии: 600. Это ровно 1 на каждую 1000 из единственного числа, указанного для определения количества сынов Израиля, — 600 000 пеших мужчин.

600 = 12*50

Двенадцать: Ещё одно подчёркивание временного числа, которое появляется как фактор в паре с числом, связанным с боевым строем — а они были преследующим войском.

Согласно песне, которую пели после прохождения, они были брошены в море. (как вода времени — и заметьте, как камни — на дно моря).

4 Колесницы фараона и войско его Он бросил в море; и лучшие из офицеров его утонули в Чермном море. 5 Глубины покрыли их; Они погрузились в глубину, как камень.

Exodus 15:4-5

Следует отметить, что число 60 является очень очевидным фактором в обеих этих нумерациях, и что 60 — это ещё одно важное число времени и пространства-времени. В часе 60 минут, а в минуте — 60 секунд. Местоположение на земном шаре определяется в географической системе координат широты и долготы. Местоположение указывается в координатах с указанием направления, градусов, минут и секунд. Каждый градус имеет деления по 60 минут, в каждой минуте 60 секунд. Расстояние в пространстве, а время — пространство-время — из-за видимого вращения вокруг земной оси на 360 градусов за 24 часа.

Теперь, поскольку глава Исхода под номером 12 началась с календарного сброса, внимание, уделённое точности времени в конце главы, ещё больше подчеркивает связь числа со временем.

41 И по истечении четырёхсот тридцати лет, в тот самый день, вышло все воинство Господне из земли Египетской. 42 Это ночь для празднования Господу за то, что Он вывел их из земли Египетской; эта ночь для Господа, чтобы её праздновали все сыны Израилевы во все роды их. ...
...
50 И сделали так все сыны Израилевы; сделали так, как повелел Господь Моисею и Аарону. 51 И в тот же день вывел Господь сынов Израилевых из земли Египетской с воинством их.

Исход 12:41-42, 50-51

Израиль вышел в ту самую годовщину, когда они вошли в Египет, в Песах. Когда Израиль в конце концов перешёл через Иордан, это снова произошло во время Песаха. Эти наблюдения подчёркивают важность времени и предупреждают нас о необходимости следить за символизмом времени.

Итак, Исход 12 насыщен символами времени. Мы видели много других двенадцатых в нумерации глав и стихов, где время играет ключевую роль, например, в Даниила 12:12 и в Откровении 12:12, о котором я уже упоминал.

11 От того времени, когда упразднена будет обыкновенная жертва и поставлена мерзость запустения, будет 1290 дней. 12 Блажен тот, кто будет ждать и достигнет 1335 дней!

Даниил 12:11-12

1335 ~ 1+3+3+5=12
1290 ~ 1+2+9+0=12

В следующем отрывке мы видим, как символы времени сочетаются в первом общении народа Господня после перехода через Тростниковое море. Обратите внимание на 12 источников воды!

25б Там Он сделал для них устав и постановление, и там испытал их. 26 И сказал: "Если вы будете внимать голосу Господа, Бога вашего, и делать угодное в очах Его, и слушать заповеди Его, и соблюдать все уставы Его, то Я не наложу на вас ни одной из болезней, какие наложил на Египтян, ибо Я, Господь, целитель ваш". 27 И пришли они в Елим, где было двенадцать источников воды и семьдесят финиковых пальм, и расположились там станом у воды.

Исход 15:25b-27